Entrevista a Don Webb
, por Father Sebastiaan, 14 Tiempo mínimo de lectura
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FS: ¿Puedes contarnos sobre la Orden del Vampiro y si es la primera organización de vampiros?
DW: La Orden del Vampiro es la segunda Orden más antigua del Templo de Set . Las órdenes son áreas de estudio especializado y afinidad a las que pueden unirse los magos negros de Segundo Grado. Si piensas en el Templo como una universidad, las Órdenes son como especialidades. El Primer Grado es su trabajo básico: demostrar competencia en magia (a través de resultados objetivos), competencia en filosofía (a través de escritos y presentaciones), ética (a través de hechos, no palabras) y un profundo compromiso con la superación personal y el pensamiento racional. El VO comenzó (en esencia) cuando el joven sacerdote canadiense Robertt Neilly leyó una reseña de una novela oculta que presentaba un orden mágico de vampiros éticos, pero feroces. Cuando abrió su mente a la idea, se convirtió en un vehículo para que naciera la esencia vampírica. Sus pensamientos iniciales tuvieron un profundo efecto en Lilith Aquino, quien entendió que el vampiro era la metáfora correcta de su mezcla de glamour y neochamanismo. Cuando se lanzó al mundo, llamó a otros que encontrarían una puerta hacia ellos mismos, y la Esencia misma llama la atención, como lo demuestra la existencia misma de esta revista.
FS: ¿Cuál es la relación del vampiro con la energía?
DW: El vampiro busca transformarse en un ser con mayor libertad que los humanos promedio. La energía necesaria para esta tarea se encuentra en todas las cosas que le dan a los humanos alegría, fuerza y / o el deseo de trascender las insignificantes leyes que la humanidad se impone a sí misma. La energía debe encontrarse fuera del yo en las primeras etapas, y luego generarse desde dentro del yo (para los comienzos de la inmortalidad) y finalmente intercambiarse con otros para abrir la psique a su potencial. La energía vampírica está más allá del bien y el mal convencionales, pero tiene el mandato interno de crecer y explorar el Cosmos. Si obtienes suficiente de él, entonces estás obligado en las últimas etapas de tu Iniciación a despertarlo en otros.
FS: ¿Qué es el parásito social?
DW: Los seres humanos, a través del lenguaje, las costumbres y la ley, han creado una máquina sin sentido que asegura una manada de trabajo suave preocupada solo por trabajar cortésmente hasta la muerte y convertirse en consumidores dormidos. A medida que absorbemos las leyes, la moral y las costumbres de nuestros semejantes, también desarrollamos una pequeña voz que nos dice cómo actuar. Si quieres sentir lo fuerte que es en ti, solo necesitas darte cuenta la próxima vez que tengas un día realmente de mierda. Alguien te pregunta cómo estás, y antes de siquiera contemplar la pregunta dices: "Bien, ¿y tú?" El parásito social nos dice qué ponernos para que encajemos. Nos vestimos de una manera para el trabajo y nos ponemos otro uniforme para nuestra tribu. Podemos pensar que estamos siendo más libres al usar ropa fetiche en una fiesta fetichista, pero el parásito social simplemente susurra en nuestro oído: “¿Ves? Eres 100% individual. Como todos los demás en la sala ".
FS: ¿Hablas de palabras Aonic como Try, Xeper, Thelema, Indulgence?
DW: Sí lo hago.
Ahora, más allá de la respuesta inteligente (que es mi parásito social reproduciendo el programa: "Ser un adolescente inteligente", déjame definir Aeon y Word. Un Aeon es un punto de vista que te permite lidiar con las comunicaciones entre partes del El Ser y te permite ver el mundo exterior del Ser con un filtro. El Aeon es una herramienta para crear orden dentro e imponer orden en el mundo exterior. A medida que los Aeons surgen, es decir, crean comunicaciones útiles entre pequeños grupos de humanos para aumentar su energía y eficacia, se levantará un portavoz para crear una puerta en forma de palabra. Estos magos, (para usar la jerga oculta actual derivada de las palabras pronunciadas en persa) resumen el punto de vista y son ellos mismos vehículos que producen cambios mágicos. Elegí las Palabras de nueve humanos mágicos (hombres y mujeres, homosexuales y heterosexuales, blancos y Bipoc) para rastrear la evolución histórica de las Herramientas útiles para la Esencia Vampírica. Algunos de estos humanos pueden ser conocido, como Crowley que Utter ed Thelema. Algunos pueden ser menos conocidos, como Pascal Beverly Randolph, un estadounidense negro del siglo XIX que más o menos creó la magia sexual, así como la magia del espejo y resumió el trabajo de su vida con la palabra TRY. Utilizo estas palabras para ayudar al vampiro a despertar ciertas energías en sí mismo en un orden guiado. A medida que la energía surge de dentro, resuena con el trabajo mágico realizado por otros.
FS: La VO no aprueba el consumo de sangre para Vamypres. ¿Porqué es eso?
DW: Hay tres razones. En primer lugar, si desea trascender el orden natural, entonces no puede confiar en una sustancia natural. La sangre sirve para mantener el orden natural de formas obvias, como nutrir el cuerpo, y de formas sutiles, como crear el campo electromagnético que rodea el cuerpo. No le robes a la naturaleza para trascenderla. En segundo lugar, todos los setianos reverencian la fuerza vital, ya sea en un gatito o en un violinista. No tomamos lo que consideramos sagrado. En tercer lugar, es una práctica de salud desaconsejada por decenas de razones, desde el VIH hasta el hecho de que la sangre es un emético natural.
FS: ¿Qué es el vampirismo psíquico para ti y para el VO?
DW: La noción fue articulada por primera vez en inglés por Dion Fortune, (y más tarde por Anton LaVey) quien, al estilo típico de Laveyan, dijo que se le ocurrió. Ahora, por supuesto, la noción ha entrado en la corriente principal. Su versión más divertida a través Qué hacemos en las sombras. A diferencia del vampiro, quién sabe cuándo y por qué están absorbiendo la energía de otro, el "vampiro psíquico" es capaz de filtrar energía de los demás para un descanso limitado de su dolor, miedo e inseguridad. Lo triste es que no ganan nada con la práctica y no dan nada a cambio. Conoces a esta gente. Pasas tiempo con ellos y te sientes aburrido y agotado. Usan la culpa (lo que quiere decir que utilizan su parásito social como arma en su contra) o la convencionalidad, o su propia miseria para robar la energía de los humanos que los rodean. Como siempre se sienten con poca energía, se sienten atraídos hacia criaturas más enérgicas de las que alimentarse. Las costumbres del parásito social a menudo nos impiden evitarlos, así que en mi libro doy algunas habilidades sociales y mágicas útiles para ese efecto.
FS: ¿Cómo llegaste al ToS (Temple of Set)?
DW: Soy un escritor profesional de ciencia ficción y fantasía. En 1988 me invitaron a enviar una historia para una antología sobre los juicios de Salem Witch. Pasé una tarde organizando mi investigación en una línea de tiempo, “en este punto los sueños se consideraban evidencia en la corte. . . en este punto, algunas personas estaban ganando mucho dinero acusando a las brujas. . .etc. " Era de noche, terminé de escribir para el día y encendí el de Geraldo Rivera. Satanismo en América . Vi a "expertos en ocultismo" decir exactamente las mismas tonterías que se habían dicho de las "brujas" de Salem casi 300 años antes. Un hombre particularmente gordo y ruidoso con un traje que no le queda bien dijo: "Geraldo, sé dónde están todos los satanistas en Estados Unidos y sé dónde enterraron los cuerpos". En ese momento Michael Aquino preguntó: "Bueno, entonces, como policía, ¿por qué no los arresta?". El gordo farfulló, claramente no acostumbrado a una refutación lógica. La noche siguiente, en el apartamento de un amigo, dije: "Nunca le he escrito una carta de fan a nadie en la televisión, pero me encantaría escribirle a ese tipo de Aquino". Uno de mis amigos frunció el ceño ante mi comentario. Pensé que la había ofendido. Al final de la noche, me pidió que la llevara a casa. Mientras conducía hacia la oscuridad, ella dijo: "¿De verdad quieres escribirle al Dr. Aquino?" "Sí." "Bueno, lo veré la semana que viene en el Cónclave Internacional del Templo de Set, tomaré tu carta". Estaba impresionado. Ella no parecía una ocultista. Tenía un gran trabajo, no llevaba joyas ocultas de mal gusto, podía hablar inteligentemente sobre ciencia, arte y política. Escribí mi carta, pero la terminé diciendo: "Me desconcierta la idea de que un grupo pueda ayudarte a ser una persona más fuerte". El Dr. Aquino respondió con una amable carta, pero la terminó diciendo: "También estamos confundidos en ese punto, tal vez deberías unirte y explicárnoslo". Ese comentario gracioso me intrigó. Entonces me uní. Siete años después, fui Sumo Sacerdote. Ocupé ese cargo durante seis años.
FS: ¿Siempre fuiste miembro de la Orden del Vampiro?
DW: No. Cuando entré por primera vez al Templo de Set, un amigo mío, que luego abandonó el Templo, me dijo que el VO era para gente bonita y la Orden del Trapezoide era para gente inteligente. No pensé que estaba en el grupo número uno, especialmente desde que el primer miembro de OV que conocí había posado para Ático . Después de años de práctica, en los que exploré varias prácticas relacionadas con la energía y la atención, llegué a tener un gran respeto por el VO. Mi querida amiga Lilith Aquino me invitó. Me uní en mi octavo año de afiliación al Templo, y al escribir un borrador muy temprano del libro que se convirtió en Magia energética del vampiro Fui nombrado Maestro de esa Orden.
FS: ¿Cuál es la relación entre la Corriente Vampyre y la Corriente de Set?
DW: La consigna del Templo de Set es un verbo egipcio transcrito como Xeper (pronunciado "Kheferr"). Se puede traducir como "He llegado a ser". Nosotros, todos los humanos, somos el producto de cosas que no controlamos, como nuestra herencia y cultura. ¿Qué pasaría si en lugar de simplemente aprovechar la energía de otras fuerzas como la hiedra que se adhiere a la pared extraída del sol y la lluvia, asumiéramos la responsabilidad de nuestra propia creación, pasando de un producto del universo a un ser auto-creado que puede existir independientemente de el universo. Este proceso es Xeper. La vampira también busca existir independientemente del mundo, viviendo y amando en sus propios términos a lo largo de los siglos. The Vampyre es un ejemplo de Xeper extraído del folclore, la ficción y el cine. Somos creados por nosotros mismos y buscamos elevar a otros selectos a nuestro estado. Por supuesto, como seres despiertos, estamos horrorizados por lo que hace la manada de zombis y tenemos que usar nuestros poderes para al menos mitigar su estupidez. A lo largo de los años, he notado que una gran cantidad de terminología y métodos setianos entran en varios grupos mágicos o "vampíricos", así que lanzo este libro para que los practicantes hábiles puedan tener acceso a mejor información y energía.
FS: ¿Cuéntanos un poco sobre Don Webb fuera del mundo de Vampyre & Magick?
DW: He escrito veinte libros que van desde misterios hasta poesía y he publicado ficción en Weird Tales, Analog, The Magazine of Fantasy and Science Fiction, Asimov's, Interzone y Increíble - y más de 40 antologías. Imparto un curso de escritura de novela de terror para UCLA Extension, donde soy un instructor de primer nivel desde 2002. Tengo una hermosa esposa, Guiniviere Webb, cuyo trabajo mágico se detalla en uno de los capítulos de Magia energética del vampiro. He trabajado en un equipo profesional de fuegos artificiales, he escrito guiones (que fueron filmados), he sido vendedor de árboles de Navidad y espía industrial. Tengo tres gatos fastidiosamente lindos, una biblioteca enorme y soy miembro del Barront de Rachane, Escocia.
FS: Toda esta cultura de vampiros / vampiros evolucionó desde que se fundó la VO, ¿qué piensas de ella y cómo interactuará tu libro con ella?
DW: La cultura vampírica comenzó como resultado de la moralidad victoriana. El Dr. Polidori quería escribir un libro sobre su amor por su empleador bastante cruel, Lord Byron. Bram Stoker, un irlandés bisexual, quería escribir un libro sobre su relación de amor / odio con su jefa, Emily Gerard. La misma Emily Gerard que escribió Supersticiones de Transilvania, ( que era el libro fuente de Stoker,) y era una ardiente feminista. Sheridan Le Fanu, un irlandés que escribió en el apogeo del colonialismo británico escribió Carmilla, una novela de vampiros lesbianas. Estas son las semillas del árbol actual. El vampiro está empoderado y, a veces, dominado por las imágenes del sexo, el glamour y lo desconocido. Algunas personas se sienten atraídas por las imágenes cuando están pasando por transiciones importantes en la vida. En esos momentos, es mucho más fácil acceder a las energías mágicas. Si necesitan jugar y trabajar con estos durante unos años, creo que es algo bueno. Para los pocos que encuentran esta corriente como la mejor puerta a ellos mismos, el VO permanece y evoluciona. No nos "molestan" ni nos "desprecian" los grupos más pequeños, ni juzgamos sus prácticas. Cumplen una función, y si nuestra terminología ha sido de ayuda para su autoevolución, hemos cumplido parte del Mandato que recibimos al participar de la Esencia Vampírica. Cada vez que tengas grupos marginados, deseos prohibidos o incluso un ser humano fastidiado por las reglas limitantes del tiempo y el espacio, entonces surgirá el vampiro, vestirá su ser con los mitos actuales de oscuridad e indignación y buscará a otros de su especie. Para aquellos movidos a innovar y explorar esto en un grupo de largo recorrido, la Orden del Vampiro les dará la bienvenida.
FS: ¿Qué te inspiró a escribir Empowering Magick of the Vampyre? ¿Cuánto tiempo llevas trabajando en ello?
DW: Me vi obligado a escribir la primera versión de este libro en 1998. Era Sumo Sacerdote de Set y quería recopilar y codificar muchas de las prácticas de las Órdenes en un método coherente que resonara con Xeper. Mi libro original Alquimia vampírica fue útil para los miembros de la Orden. Este año, después del sueño lleno de pesadillas de 2020, es un momento para que las personas cultiven las semillas del Ser que encontraron en la extraña mezcla de aburrimiento y miedo que fue 2020. Por lo tanto, podría decirse que es un manual de jardinería para personas que encontraron su semillas. Creo que al mundo que ha visto el verdadero horror le vendría bien un poco de juego.
FS: ¿Hay algo que no cubrimos que le gustaría agregar?
DW: Mi libro de ficción más reciente es Construyendo Templos Extraños de Ramble House. La El Correo de Washington dijo que la gente debería leerlo, y quién soy yo para discutir con el ¿El Correo de Washington? Escribí un pequeño libro de ficción de vampiros: Un terciopelo de vampiros, ya mucha gente le gusta el libro electrónico. Intento compartir lo que aprendo en general, pero como tejano debo mantener mi receta de chile en secreto. . .¡Empieza a escribir!
Lea la versión completa con gráficos en nuestro Edición Beltane .
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